معدن جعلوه عقله ، فسأل سائل رسول الله ( ص ) عن ذلك فقال : " العجماء جبار ، والمعدن جبار ، والبئر جبار ، وفي الركاز الخمس " فقيل له : ما الركاز يا رسول الله ؟ فقال : " الذهب والفضة الذي خلقه الله في الأرض يوم خلقت 1 " انتهى . وفي مسند أحمد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ( ص ) : " السائمة جبار ، والجب جبار ، والمعدن جبار ، وفي الركاز الخمس " قال الشعبي : الركاز الكنز العادي 2 . وفي مسند أحمد عن عبادة بن الصامت قال : من قضاء رسول الله ( ص ) ان المعدن جبار ، والبئر جبار ، والعجماء جرحها جبار ، والعجماء البهيمة من الانعام وغيرها . والجبار هو الهدر الذي لا يغرم وقضى في الركاز الخمس 3 . وفي مسند أحمد عن أنس بن مالك قال : خرجنا مع رسول الله ( ص ) إلى خيبر فدخل صاحب لنا إلى خربة يقضي حاجته فتناول لبنة ليستطيب بها فانهارت عليه تبرا فاخذها فاتى بها النبي ( ص ) فأخبره بذلك ، قال " زنها " فوزنها فإذا مائتا درهم فقال النبي " هذا ركاز وفيه الخمس " 4 . وفي مسند أحمد : ان رجلا من مزينة سأل رسول الله مسائل جاء فيها : فالكنز نجده في الخرب والآرام فقال رسول الله ( ص ) : " فيه وفي الركاز الخمس " 5 .

--> ( 1 ) أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري ولد بالكوفة 113 ه‍ وتلمذ على أبي حنيفة وهو أول من وضع الكتب على رأي أبي حنيفة وولي القضاء ببغداد أيام المهدي والهادي والرشيد ، وتوفي سنة 182 ه‍ ونقلنا عن كتاب خراجه ط القاهرة 1346 ه‍ ص 26 وقد وضعه لخليفة عصره الرشيد . وعطب اي هلك . والقليب : البئر لم تطو . والعقل : الدية . 2 ) مسند أحمد 3 / 335 و 336 و 356 و 353 - 354 ، ومجمع الزوائد 3 / 78 باب " في الركاز والمعادن " وأبو عمر وعامر بن شراحيل الكوفي الشعبي . نسبة إلى شعب بطن من همدان . روى عن خمسين ومائة من أصحاب رسول الله . توفي بالكوفة سنة 104 ه‍ ، أنساب السمعاني ص 336 . 3 ) مسند أحمد 5 / 326 . 4 ) مسند أحمد 3 / 128 ، ومجمع الزوائد 3 / 77 باب " في الركاز والمعادن " ، ومغازي الواقدي ص 682 . 5 ) مسند أحمد 2 / 186 و 202 و 207 واللفظ للأول ، وفي سنن الترمذي 1 / 219 باب اللقطة من كتاب الزكاة مع اختلاف في اللفظ . والأموال لأبي عبيد ص 337 . وأشار إلى هذه الأحاديث الترمذي في باب ما جاء العجماء جرحها جبار ، وفي الركاز الخمس قال : " وفي الباب عن أنس بن مالك وعبد الله بن عمرو وعبادة بن الصامت وعمرو بن عوف المزني وجابر " .